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Andrés Escobar Vásquez, César Augusto Ramírez Giraldo
El problema que se pretende resolver en este texto es el aporte del diálogo filosófico como una aventura y experiencia que cura. El texto se justifica toda vez que ante una experiencia filosófica enla que las preguntas fundamentales parecen ser la fuente del quehacer filosófico, aparece el diálogo como una excelente oportunidad de transformar la existencia y curar los males que aquejan al hombre postmoderno. El objetivo del texto se enmarca en la experiencia vital del filósofo que se ha dedicado toda su vida a dar respuesta a inquietudes existenciales pero que en los actuales momentos le apuesta al diálogo como la mejor manera de curar los males que nos aquejan. La experiencia curativa desde el filosofar transforma al ser humano y lo prepara para enfrentarlas grandes problemáticas de su quehacer cotidiano. La metodología utilizada fue de enfoque descriptivo en la que las fuentes permitieron acercarse a la argumentación dialógica del filosofar.La experiencia íntima de la filosofía se da gracias al diálogo filosófico que, más que método, es una experiencia que posibilita la relación conmigo mismo, con los otros y con las cosas a través de la palabra, la razón y la sensación que surge en el devenir mismo del diálogo; esto es lo que lleva a entender el diálogo como una experiencia que cura y transforma. Por medio del diálogo filosófico,se logra un autoconocimiento que tiene el poder de curar, sanar, reparar y transformar a la persona humana, al “hombre de carne y hueso”.
The problem to be solved in this text is the contribution of philosophical dialogue as anadventure and experience that heals. The text is justified every time that in the face of a philosophicalexperience in which fundamental questions seem to be the source of philosophical work, dialogueappears as an excellent opportunity to transform existence and cure the ills that afflict postmodernman. The objective of the text is framed in the life experience of the philosopher who has dedicatedhis entire life to answering existential concerns but who at present is betting on dialogue as thebest way to cure the ills that afflict us. The curative experience from philosophizing transforms thehuman being and prepares him to face the great problems of his daily work. The used methodologywas of descriptive approach in which the sources allowed to approach the dialogical argumentationof philosophizing. The intimate experience of philosophy occurs thanks to the philosophicaldialogue that, more than a method, is an experience that enables the relationship with myself, withothers and with things through the word, reason and feeling that arises in the becoming of dialogueitself; this is what leads us to understand dialogue as an experience that heals and transforms.Through philosophical dialogue, self-knowledge is achieved that has the power to heal, heal, repairand transform the human person, the “man of flesh and blood.”
O problema que este texto procura resolver é a contribuição do diálogo filosófico como uma aventura e experiência de cura. O texto justifica-se porque, face a uma experiência filosófica em que as questões fundamentais parecem ser a fonte da tarefa filosófica, o diálogo aparece como uma excelente oportunidade para transformar a existência e curar os males que afligem o homem pós-moderno. O objectivo do texto está enquadrado na experiência vital do filósofo que dedicou toda a sua vida a dar uma resposta à inquietação existencial, mas que actualmente aposta no diálogo como a melhor forma de curar os males que nos afligem. A experiência curativa do ponto de vista filosófico transforma o ser humano e prepara-o para enfrentar os grandes problemas da sua vida quotidiana. A metodologia utilizada foi uma abordagem descritiva em que as fontes nos permitiram abordar a argumentação dialógica da filosofização. A experiência íntima da filosofia é dada graças ao diálogo filosófico que, mais do que um método, é uma experiência que torna possível a relação comigo mesmo, com os outros e com as coisas através das palavras, da razão e da sensação que surge no próprio devir do diálogo; é isto que nos leva a compreender o diálogo como uma experiência que cura e transforma. Através do diálogo filosófico, alcança-se um auto-conhecimento que tem o poder de curar, curar, reparar e transformar a pessoa humana, o "homem de carne e osso".
