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El concepto de violencia simbólica se refiere al conjunto de estrategias simbólicas que, en un campo social, promueven la reproducción del mismo favoreciendo a los grupos que ostentan el poder. Se trata de un mecanismo cuya eficacia se basa en que tanto dominados como dominantes comparten una serie de creencias respecto a su campo y a su posición en este.
Partiendo de que en el caso mexicano, el poder para determinar la forma de ejercer el periodismo se concentra en agentes empresariales, funcionarios públicos y partidos políticos mientras que, en la práctica, el grueso de los reporteros actúa como “estenógrafo del poder y caja de resonancia de conflictos político-partidistas” (Márquez, 2012, p. 107), el presente artículo identifica las formas en que la violencia simbólica se expresa en dicho ámbito, las representaciones a partir de las cuales opera, así como aquellas a las que se opone.
Se trabajó con el método de relato de vida temático, con una muestra estructural de trece reporteros, aprovechando el potencial de dicha estrategia para visibilizar aspectos de la construcción de identidades individuales en paralelo con lo social. A manera de propuesta se sugiere que el contra discurso de los reporteros analizados pueda ser capitalizado en nuevas formas de pensar, enseñar y ejercer el periodismo.
The concept of symbolic violence refers to the set of symbolic strategies that, in a social field, promote its reproduction, favoring the groups that currently have the power. It is a mechanism whose effectiveness is based on the fact that both dominated and dominant share a series of beliefs regarding its field and its position in it.
Based on the fact that in the case of Mexico, the power to determine the way to practice journalism is concentrated in business agents, public officials and political parties, while, in practice, the majority of reporters act as “stenographers of the power and sounding boards of political-partisan conflicts” (Márquez, 2012, p.107), in this article we identify the ways in which symbolic violence is expressed in that sphere, the representations through which it operates, as well as those to which it opposes.
We worked with the thematic life story method, with a structural sample of thirteen news reporters, taking advantage of the potential of this strategy to visualize aspects of the construction of individual identities in parallel with social ones. As a proposal, it is suggested that the counterdiscourse of the reporters analyzed can be capitalized on new ways of thinking, teaching and practicing journalism.
