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Sophie Grace Chappell
Este trabajo, que constituye una reflexión personal sobre de la aportación de Finnis en el campo de la ética, presenta un resumen acerca de, y una crítica hacia, la Nueva Escuela del Derecho Natural del autor. Desde mi propia perspectiva antiteorética, no hay razón para esperar que una teoría ética que ofrezca una ordenación sistemática sea verdadera; sólo porque es el resultado de una ordenación sistemática. Las dudas, que naturalmente surgen sobre la nueva teoría del derecho natural son, en su mayoría, de esta naturaleza: es sospechosa de incurrir en esquematismos. Concluye con algunas sugerencias positivas sobre los recursos para la ética, con mención particular para «el entendimiento común de la humanidad».
I say something about the relationship of Finnis’s work in ethics to my own, then summarise and criticise Finnis’s new natural law theory. My own view is an anti-theoretical view: there is no reason to expect any neatly systematic ethical theory to be true just because it is neatly systematic. The doubts that naturally arise about new natural law theory are mostly of this nature: they are based on suspicion of schematisms. I close with some positive suggestions about resources for ethics, in particular «the common understanding of humanity».
