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Walter Jaeschke
El artículo plantea la pregunta por la relación entre “justicia y globalización” como pregunta acerca de si -y, dado el caso, en qué medida- el derecho internacional puede ser considerado como la resolución de la exigencia de justicia propia del derecho natural y de la tradición iusnaturalista. Se plantea que, en nuestra época posmetafísica, la justicia desempeña un papel sólo secundario en el desarrollo del derecho internacional. Esto se debe a que la “justicia” es un concepto de la doctrina filosófica del derecho, mientras que el derecho internacional moderno es un derecho positivo. El artículo concluye con la constatación de que, en el derecho internacional, es más relevante la ponderación y la consideración de los intereses particulares de los Estados con respecto a la “capacidad de funcionamiento” de un orden jurídico global. No se trata de la realización de la justicia, sino del aseguramiento de la paz jurídica como condición del orden jurídico; no se trata de un argumento “en términos de teoría de la justicia”, sino de un argumento “funcional en términos de la teoría de los sistemas”.
Der Artikel geht der Frage nach, ob und gegebenenfalls wieweit das Völkerrecht als die Einlösung der dem Naturrecht und seiner Tradition entstammenden Forderung nach Gerechtigkeit angesehen werden kann. Es wird behauptet, dass die Gerechtigkeit in unserem nachmetaphysischen Zeitalter für die Entwicklung des Völkerrechts nur eine geringe Rolle spielt, da der Begriff der Gerechtigkeit ein Begriff der philosophischen Rechtslehre ist, während das Völkerrecht ein positives Recht ist. Der Artikel schließt mit der Feststellung, dass für das Völkerrecht die Abwägung und Berücksichtigung der Einzelinteressen der Staaten im Blick auf die Funktionsfähigkeit einer globalen Rechtsordnung wichtiger ist. Hierbei geht es nicht um die Verwirklichung von Gerechtigkeit, sondern um die Sicherung des Rechtsfriedens als der Bedingung der Rechtsordnung. Es geht nicht um ein „gerechtigkeitstheoretisches“, sondern um ein „systemtheoretisches, funktionales“ Argument.
The article raises the question about the relationship between “justice and globalization” and asks if -and, given the case, to what extent- international law can be considered as the explanation for the demand for justice inherent to natural right and ius-naturalist tradition. It is considered that, in our post-metaphysical time, justice plays only a secondary role in the development of international law. This is due to the fact that “justice” is a concept of the philosophical doctrine of law, whereas modern international law is a positive right. The article concludes with the confirmation that, in international law, it is more relevant the consideration and pondering of particular interests of the States with respect to the “operating capability” of a global legal order. This does not mean the accomplishment of justice, but of the assurance of legal peace as the condition for legal order; it is not an argument “in terms of theoretical justice”, but an argument that is “functional in terms of the theory of systems”.
