Acceso usuarios
Alberto Parisi
En este escrito se presentan el contexto social, político y conceptual en el que surgió en la Argentina la llamada "Filosofía de la Liberación" y aquello que se considera como algunos de sus "méritos" e "intuiciones" principales. En relación a ello se hacen consideraciones relacionadas a cómo, a partir de los procesos de ajuste estructural y globalización coactiva, nuestros países han sido repensados desde marcos categoriales en los que nuestras identidades parecieran desdibujarse. Relacionado a esta problemática, se hace una breve referencia crítica a posiciones teórico-ideológicas engarzadas a un problemático progresismo. Asimismo, queda planteado en qué medida se avanzará en la reflexión social y filosófica de nuestra crítica actualidad, reasumiendo los motivos de fondo que alimentaron el surgimiento de la "Filosofía de la Liberación".
De Artikel versucht, den sozialen, politischen und intellektuellen Kontext vorzustellen, innnerhalb dessen in Argentinien die sogenannte "Philosophie der Befreiung" entstanden ist, und das, was man als ihre wichtigsten "Intuitionen und Verdienste" betrachtet. In diesem Zusammenhang werden Überlegungen dazu angestellt, wie unsere Länder ausgehend von den Prozessen der strukturellen Anpassung, einer auferzwungenen Globalisierung, sowie von kategoriellen Rahmen neu überdacht wurden, in denen unsere Identitäten sich zu verwischen scheinen. In Zusammenhang mit dieser Problematik wird kritisch auf mit dem problematischen Progressismus verzahnten theoretisch-ideologische Positionen eingegangen. Gleichfalls wird dargestellt, wie weit man in der sozialen und philosophischen Reflexion unserer kritischen Gegenwart gelangen kann, wenn man die Motive und Grundmotive wieder aufnimmt, die das Entstehen der "Philosophie der Befreiung" genährt haben.
The social, political and conceptual context in which the so-called Philosophy of Liberation arose in Argentina and some of its "intuitions" and main merits are presented in this paper. In relation to these topics considerations are made regarding how, starting from the processes of structural adjustment and coactive globalization, our countries have been rethought from a category frameworks in which our identities seem to fade. Besides, a brief critical reference to theoretical-ideological positions associated with problematical progress is made. Thus, the proposal includes how the social and philosophical reflection of our critical present time will be approached, reconsidering the fundamental reasons underlying the emergence of the "Philosophy of Liberation".
