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Mario C. Casalla
El artículo retoma las huellas de un trabajo elaborado hace algo más de treinta años y presentado en esta misma provincia de Córdoba en una de las comisiones del Segundo Congreso Nacional de Filosofía, titulado "Apuntes para una filosofía de la historia argentina" y presenta una nueva reflexión sobre ese significante llamado "Argentina" (por cierto que teniendo siempre -como horizonte de sentido- el marco latinoamericano que culturalmente integra). Tal cual ocurriera tres décadas atrás, esta problemática sigue teniendo vigencia para muchos jóvenes que se preguntan si este pensar liberador tiene un lugar en nuestra filosofía, lo cual depende mucho de su voluntad para que ello ocurra.
This article resumes a previous work carried out more than thirty years ago. It was discussed in the province of Cordoba in one of the sessions of the Second National Congress of Philosophy "Apuntes para una filosofía de la historia Argentina" and it presents a new reflexion on that significant called "Argentina" (considering as a sense horizon the Latin American framework that it culturally integrates). As it happened three decades ago, this issue is still valid for many youths that wonder if this liberating thought has a place in our philosophy, which will greatly depend on their will.
Der Artikel nimmt die Spuren der Arbeit "Aufzeichnungen einer argentinischen Philosophiegeschichte" wieder auf -einer Arbeit, die vor etwas mehr als dreissig Jahren entstanden ist und auch in der Provinz Córdoba im Rahmen einer der Kommissionen des Zweiten Nationalen Philosophie-Kongresses vorgelegt wurde. Er reflektiert -selbstverständlich innerhalb des Sinnhorizonts Lateinamerikas als sein kultureller Rahmen- über die Bedeutung des Wortes "Argentinien". Wie vor drei Jahrzehnten ist die Problematik auch heute für viele junge Menschen aktuell, die sich fragen, ob das befreiende Denken einen Platz in unserer Philosophie hat. Dies hängt jedoch sicher sehr von ihrem Willen ab, dass dieses geschehe.
