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Hermann Weber
La elaboración de los traumas y de la rememoración juega un papel central en el proceso de preocupación por los conflictos violentos, que han conmovido a naciones enteras. Ella es un factor decisivo para la prevención de la violencia futura. Por ello, el leitmotiv de este ensayo es la intelección de que el descubrimiento de la verdad sobre los actores y las víctimas constituye un presupuesto necesario de la elaboración de los traumas y de la preparación de un proceso de reconciliación. Sólo así pueden constituirse imágenes no ideologizadas de la propia historia en la memoria cultural de las naciones, etnias y grupos implicados. Esto es ejemplificado en experiencias de la política de la memoria de período alemán de postguerra y luego repensado con ejemplos de América Latina (Chile, Guatemala, Colombia), a la vez que se tematizan los escollos tanto para un trabajo inmediato de rememoración y elaboración jurídica como para el posible papel de actores internacionales.
Im Prozess der Nachsorge gewaltsamer Konflikte, die ganze Nationen erschüttert haben, spielt die Trauma- und Erinnerungsarbeit eine zentrale Rolle; sie ist ein entscheidender Faktor für die Prävention zukünftiger Gewalt. Das Leitmotiv der Untersuchung ist daher die Einsicht, dass die Aufdeckung der Wahrheit über Täter und Opfer eine notwendige Voraussetzung der Traumabewältigung und der Vorbereitung eines Versöhnungsprozesses ist. Nur so konstituieren sich auch möglichst ideologieunanfällige Bilder der eigenen Geschichte im kulturellen Gedächtnis der beteiligten Gruppen, Ethnien oder Nationen. Dies wird an Erfahrungen aus der Erinnerungspolitik der deutschen Nachkriegszeit exemplifiziert und dann an Beispielen aus Lateinamerika (Chile, Guatemala, Kolumbien) weiterbedacht, wobei die Hindernisse für eine zeitnahe Erinnerungsarbeit und juristische Aufarbeitung sowie die mögliche Rolle internationaler Akteure thematisiert werden.
During the process following violent conflicts which affected whole societies and nations, the role of memory and the treatment of traumatic experiences are crucial. They are the most effective instruments to prevent future violent confrontations. The article illustrates therefore the thesis that the discovery of truth about authors and victims is a necessary precondition for a beginning process of reconciliation. Facing the past is the best guarantee that the cultural memory of the ethnic and social groups or nations involved in the conflicts might not be possessed by ideological images of their own past and that of their former enemies. German post-war and post-reunification experiences serve as examples to support these arguments. The concluding view on three violence or post-violence constelations in Latin America (Chile, Guatemala, Colombia) stresses the obstacles and chances for a moral and juridical treatment of violent conflicts in this continent but also the possible international implications.
