Acceso usuarios
El presente artículo es el resultado de la construcción de un estado del arte dentro del proceso de investigación doctoral en Educación y Sociedad, con un ejercicio de revisión documental cuyo propósito es ubicar las iniciativas de colectivos de las mujeres víctimas en la generación de propuestas en el marco de la reparación colectiva, dentro de la Ley 1448 de Víctimas y Restitución de tierra de 2011 actualmente vigente. El estado del arte logra dimensionar las propuestas de las mujeres víctimas que han puesto especial énfasis en afirmar que debe ser valorado, visibilizado y politizado el daño a las comunidades afrocolombianas. De igual manera, debe reconocerse el entramado cultural de las poblaciones negras y, en especial, el uso de los saberes ancestrales en la vida y el significado de la vida cotidiana, pues es un escenario de conocimiento popular que, a la vez, es un campo de formación política, desde una perspectiva de lo étnico que da sentido a los procesos de sanación en las dimensiones simbólica, sustantiva y operativa y que, a su vez, reafirma sus procesos identitarios.
This article is the outcome of the construction of a state of the art study as part of the Education and Society PhD research process, with a documentary review exercise whose purpose is to locate the initiatives of groups of female victims in the production of proposals in the context of collective reparation, within the framework of the currently in force Law 1448, on victims and restitution of land, enacted in 2011. The state of the art study outlines the initiatives of female victims who have placed particular emphasis on the argument that damage to Afro-Colombian communities must be valued, made visible and politicized. The cultural framework of black populations must also be recognized, particularly in terms of the use of ancestral knowledge in life and the meaning of daily life. This forms a landscape of popular knowledge that is also a field for political development, from a perspective of ethnicity that gives meaning to healing processes in symbolic, substantive and operational dimensions and which, in turn, reaffirms their identity processes.
