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Cristina Basili
Uno de los rasgos más innovadores del pensamiento de Hannah Arendt se halla en su original concepción del poder político. En oposición a la tradición filosófico-política occidental, la autora rescata una noción positiva de poder, como resultado de la acción colectiva, mientras que desvincula poder y violencia. Este artículo presenta un análisis del concepto arendtiano de poder y una reconstrucción detallada de su génesis en el pensamiento de Arendt. En particular, se examina el vinculo entre la elaboración alrededor del poder, la crítica de la filosofía platónica y la interpretación del mundo griego clásico. De esta manera, se procura demostrar como la polis representa, en la obra arendtiana, un laboratorio conceptual para la renovación las categorías políticas modernas.* * El presente trabajo ha sido llevado a cabo gracias a la obtención de una Ayuda Juan de la Cierva-formación (2017) concedida por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades y la consecuente incorporación en el Grupo de investigación “Historia y ontología del presente: la perspectiva hispana” de la Universidad Complutense de Madrid, dirigido por el Prof. José Luis Villacañas. Agradezco a Víctor Caleya su atenta revisión del texto.
One of the most innovative traits of Hannah Arendt’s thought is her original conception of political power. In opposition to the Western philosophical-political tradition, the author develops a positive notion of power, as the result of collective action, while she dissociates power from violence. This article aims to present an analysis of the Arendtian concept of power and a detailed reconstruction of its genesis. In particular, I will examine the link between the elaboration of the concept of power, the critique of Plato’s Political Philosophy and the interpretation of the classical Greek world. In this way, I will demonstrate how the polis works in her thought as a conceptual laboratory for the renewal of the modern political categories.
