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Jean-Michel Belorgey
El Derecho de los cultos ylasconfesiones religiosas sigue siendo poco conocido,pese ala importancia crecientedel debate que suscitaen la sociedad francesa. No se limita al principio constitucional de laicidad, cuyo significado no fue determinado por el Consejo Constitucional hasta 2013.El culto no se circunscribe únicamente a las ceremonias religiosas, sino que se refiere al conjunto devida religiosa católica y su equivalente en los otros cultos reconocidos antes de la Ley de9 dediciembre de 1905, a saber, protestantes e israelitas. Ahora bien, esta nociónse aplica hoy a todos los cultos, incluso cuando su implantación haya sidomás reciente. En el ámbito de los cultos, es posible que existan congregacionesreligiosas, es decir, grupos de personas físicas, colocadas bajo la autoridad de un superior religioso, y respetando una regla.El Derecho de los cultos y las confesiones religiosas presenta características generales bastante diferentes de las que se perciben habitualmente. Muestra una diversidad territorial significativa, en el sentido de que existen seis regímenes de cultos diferentes.
Las normas que se aplican no son las mismas según el culto en cuestión. El régimen de control público (policía administrativa, tutela, etc.) y del apoyo público (tratamiento de los religiosos, régimen fiscal, edificios de culto de dominio público) es central, mientras que la cooperación entre elEstado y las confesiones religiosas no cesa de reforzarse. Esta obra está dedicada a todos los regímenes de los cultos y las confesiones religiosas, a la luz de la normativa y la jurisprudencia más recientes.
Le droit des cultes et des congrégations reste mal connu malgré l'importance sans cesse plus grande du débat qu'il suscite dans la société française. Il ne se limite pas au principe constitutionnel de laïcité dont le sens n'a été fixé par le Conseil constitutionnel qu'en 2013. Le culte n'est pas seulement circonscrit aux cérémonies religieuses, il concerne l'ensemble de la vie religieuse catholique et son équivalent dans les autres cultes reconnus avant la loi du 9 décembre 1905, à savoir les protestants et les israélites. Or, cette notion s'applique aujourd'hui à tous les cultes, même lorsque leur implantation est plus récente. Au sein des cultes, il est possible qu'existent des congrégations religieuses, c'est-à-dire des groupements de personnes physiques, placées sous l'autorité d'un supérieur religieux, et respectant une règle.Le droit des cultes et des congrégations présente des caractères généraux assez différents de ceux que l'on perçoit habituellement. Il affiche une diversité territoriale importante, en ce sens qu'il existe six régimes des cultes différents. Les règles qui s'appliquent ne sont pas les mêmes selon le culte concerné. La place du contrôle public (police administrative, tutelle, etc.) et du soutien public (traitement des aumôniers, régime fiscal, édifices du culte appartenant au domaine public) est centrale, tandis que la coopération entre l'État et les cultes ne cesse de se renforcer. C'est à l'ensemble des régimes des cultes et des congrégations qu'est consacré cet ouvrage, à la lumière de la réglementation et de la jurisprudence les plus récentes
The law on cults and religious congregationsremains poorly understood, despite the ever-increasingimportance of the debate it generatesin French society. It is not limited to the constitutional principle of secularism, the meaning of which was not determined by the Constitutional Council until 2013. The cult is not limited only to religious ceremonies, but it concerns the whole of Catholic Religious life and its equivalent in other cultsrecognizedbefore the Law of9 December 1905, namelythe Protestants and the Israelites. However, this notion appliestoday to all cults, even when their establishmenthas been more recent. In the field of cults, there may be religious congregations, that isto say, groups of natural persons, placed under the authority of a religious superior, and respecting a rule.
The law ofcults and religious congregationspresents general characteristics quite different from those usually perceived. It shows significant territorial diversity, sincethere are six different cult regimes. The rules that apply are not the same depending on the cult in question. The system of public control (administrative police, legal protection, etc.) and public support (treatment of chaplains, tax system, religiousbuildingsbelonging to the public domain) is central, while cooperation between the State and religiousconfessions does not cease to be reinforced. This book is dedicated toall thelegalregimes ofcults and religious congregations, in light of the most recent legal standards and case-law.
