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El presente estudio tiene como objetivo fundamental exponer la fenomenología del joven Derrida (1953-1967) en relación con el problema de Dios como telos universal. A partir del problema de la génesis, Derrida interpreta el proyecto filosófico de Husserl como un pensamiento revolucionario que intenta superar los problemas clásicos de la filosofía. En esta perspectiva surgen los primeros temas filosóficos del pensamiento derridiano, tales como la fenomenología de la escritura, la tradicionalidad y una embrionaria filosofía del documento. En este itinerario, Derrida se encuentra con la propuesta de Husserl sobre la divinidad trascendental que proporcionaría unidad al telos y al arche. Esto le servirá de instrumento para introducir una idea recurrente en la filosofía del joven Derrida: la unidad entre idealidad e historicidad.
