Los hermanos erísticos del Eutidemo en las definiciones del Sofista

• Villar, Francisco ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Contrastes: revista internacional de filosofía, ISSN-e 2659-921X, ISSN 1136-4076, Vol. 25, Nº 1, 2020, págs. 7-25
• Idioma: español
• DOI: 10.24310/Contrastescontrastes.v25i1.6469
• Títulos paralelos:
  • The Eristic Brothers of the Euthydemus in the definitions of the Sophist
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    En este trabajo defenderé que los erísticos del Eutidemo se dedican a la sofística tal como esta es definida en el Sofista. Propondré que en tanto la quinta y la séptima definición se sirven del concepto de ἀντιλογικός, ambas son capaces de capturar el componente dialéctico y refutativo de la práctica erística. Preferiré indentificarlos con la séptima no sólo porque constituye la definición final del sofista, sino también porque esta incluye entre sus determinaciones el empleo engañoso de tal forma de argumentación, rasgo que se ajusta más a la erística que el cobro de dinero, elemento principal de la quinta.

  • English

    In this work I will defend that the eristics of the Euthydemus are devoted to sophistry as this is defined in the Sophist . I will propose that the fifth and the seventh definition use the concept of ἀντιλογικός and, therefore, both are able of grasping the dialectical and refutative component of eristics. I will prefer to identify them with the seventh, not only because it constitutes the final definition of the sophist, but also because it includes the deceptive usage of that form of argumentation, a feature that is more in line with eristics than the charging of money, the main element of the fifth.

• Referencias bibliográficas
  • BURNET, J. (1995): Platonis Opera I. Oxford: Oxford University Press.
  • CANTO, M. (1989): Platon. Euthydème. Paris: Flammarion.
  • CHANCE, T. (1992): Plato’s Euthydemus: Analysis of What Is and Is Not Philosophy. Berkeley-Los Angeles, University of California Press.
  • CHANTRAINE, P. (1968): Dictionnaire Étymologique de la langue grecque. Histoire des mots. Paris: Klincksieck.
  • CLASSEN, C. J. (1979): “Aristotle’s picture of the sophists”. En G. B. Kerferd (Ed.). The Sophists and Their Legacy. Wiesbaden: Franz Steiner...
  • CORDERO, N. (1988): Platón. Sofista. Madrid: Gredos.
  • CORNFORD, F. M. (1935): Plato’s Theory of Knowledge. London: Routledge y Kegan Paul.
  • CROMBIE, I. M. (1963): An Examination of Plato's Doctrines. Vol. II. Routledge y Kegan Paul: Londres.
  • DENYER, N. (1991): Language, Thought and Falsehook in Ancient Greek Philosophy. Londres-New York: Routledge.
  • DORION, L. A. (1995): Aristote. Les réfutations sophistiques. Paris: Vrin.
  • DORION, L. A. (2000): “Euthydème et Dionysodore sont-ils des Mégariques?”. En T. Robinson y L. Brisson (Eds.). Plato. Euthydemus, Lysis, Charmides....
  • GARDELLA, M. (2013): “Conflictos socráticos en el Eutidemo: la crítica platónica a la dialéctica megárica”. Argos. Revista de la Asociación...
  • GILL, C. (2000): “Protreptic and Dialectic in Plato's Euthydemus”. En T. Robinson y L. Brisson (Eds.). Plato. Euthydemus, Lysis, Charmides....
  • GILL, M. L. (2006): “Models in Plato’s Sophist and Statesman”. Journal of the International Plato Society 6.
  • GROTE, G. (1850): History of Greece. Volume 8. Cambridge: Cambridge University Press.
  • GUTHRIE, W. K. C. (1969): A History of Greek Philosophy III. The Fifth-Century Enlightenment. Cambridge, Cambidge Universit Press.
  • HAWTREY, R. (1981): Commentary on Plato's Euthydemus. Philadelphia: American Philosophical Society.
  • HITCHCOCK, D. (2000): “The origin of professional eristic”. En T. Robinson y L. Brisson (Eds.). Plato. Euthydemus, Lysis, Charmides. Proceedings...
  • KERFERD, G. B. (1976): “The Image of Wise Man in Greece in the period befote Plato”. En Bossier F., De Wachter, F., Ijsewijn J. et al (Eds.)....
  • KERFERD, G. B. (1981): The Sophistic Movement. Cambridge: Cambridge University Press.
  • MARCOS, G. E. (2000), “Las Falacias en torno a la Falsedad. Una lectura de Eutidemo 283e-286b a la Luz de la Solución del Sofista”. En T....
  • MÁRSICO, C. y H. INVERSO (2012): Platón. Eutidemo. Buenos Aires: Losada.
  • MÉRIDIER, L. (1931): Platon: Ion, Ménexène, Euthydème. Paris: Les Belles Lettres.
  • NARCY, M. (1984): Le philosophe et son doublé. Un commentaire de l’ Euthydème de Platon. Paris: Vrin.
  • NARCY, M. (2013): “Remarks on the First Five Definitions of the Sophist (Soph. 221c-235a)”. En B. Bossi y T. Robinson (Eds.). Plato’s Sophist...
  • NEHAMAS, A. (1989): “Eristic, Antilogic, Sophistic, Dialectic: Plato’s Demarcation of Philosophy from Sophistry”. History of Philosophy Quarterly...
  • NOTOMI, N. (1999): The Unity of Plato’s Sophist. Cambridge: Cambridge University Press.
  • OSCANYAN, S. (1972): WOn Six Definitions of the Sophist: Soph. 221c-231e”. The Philosophical Forum 4, pp. 174-254.
  • RAPPE, S. (2000): “Father of the Dogs? Tracking the Cynics in Plato’s Euthydemus”. Classical Philology 95(3), pp. 282-303.
  • RICKLESS, S. (2010): “Plato’s definition(s) of sophistry”. Ancient Philosophy 30(2), pp. 289-298.
  • ROWE, C. (2015): Plato. Theaetetus and Sophist. Cambridge: Cambridge University Press.
  • SAYRE, K. (2006): Metaphysics and Method in Plato’s Statesman. Nueva York: Cambridge University Press.
  • SERMAMAGLOU-SOULMADI, G. (2014): Playful Philosophy and Serious Sophistry. Berlin-Boston: De Gruyter.
  • SOLANA, J. (2013): “Socrates and ‘Noble’ Sophistry (Sophist 226b-231c)”. En B. Bossi y T. Robinson (Eds.). Plato’s Sophist revisited. Berlin:...
  • SPRAGUE, R. (1972): The Older Sophists. Indianapolis: Hackett Publishing Company.
  • SPRAGUE, R. (2000): “The Euthydemus Revisited”. En T. Robinson y L. Brisson (Eds.). Plato. Euthydemus, Lysis, Charmides. Proceedings of the...
  • VIGO, A. (2001): “Platón, en torno a las condiciones y la función del diálogo cooperativo”. Tópicos 9, pp. 5-41.