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Hugo Celso Felipe Mansilla
La cultura tiene por tarea esencial brindar un entorno de estabilidad a la especie humana especie de índole precaniaj, entorno que le ha permitido desplegar un notable potencial civilizatorio. Durante milenios el núcleo de la cultura ha sido la religión de cada comunidad. Pero estas estructuras y normas constituidas por los hombres no exhiben la solidez y la permanencia de los instintos que son característicos del reino animal. Son intrínsecamente inseguras y transitorias. El disponer de consciencia impide al hombre uoirse totalmente a la naturaleza y fundiese con ella. El poseer consciencia y el carácter incompleto del ser humano son dos aspectos complementarios de un mismo y único fenómeno. Esta angustia básica subsiste hasta nuestra época dominada y condicionada por la ciencia y la técnica. El progreso material en todas sus manifestaciones no ha podido hacer desaparecer ni las esperanzas ni los temores elementales del ser humano. El Hombre en cuanto ser incompleto tiene que ponerse constantemente en cuestión e ioterprecarse siempre de nuevo; para ello precisa de apoyos, paradigmas y ejemplos, y la religión fue durante larguísimo tiempo el principal de todos ellos. Hace falta hoy en día, como en cualquier época pasada, algún vínculo emotivo, obviamente relacionado con la ética, que impida la descomposición social y moral, un peligro inherente a toda sociedad humana. El mejor vínculo emotivo, que además otorga sentido a las actividades humanas, ha sido la religión, que probablemente seguirá ejerciendo esa función por mucho tiempo.
