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André Karam Trindade, Antonio Trevisan Fregapane, Daniel Braga Lourenço
This essay discusses the animality and subjectivity as presented in the novel The Life of Animals by South African writer J.M. Coetzee, released in 1999, and intends to combine both the research field of Animal Rights with those of Law and Literature, both in the methodological perspective of Law in Literature and Law as Literature. To achieve this purpose, it adopts the premise that some literary narratives are more important for the understanding of legal and social phenomena than much of the legal doctrine itself. The essay introduces, through Coetzee’s narrative, the problem of Animal Ethics from the perspective of philosophers and poets. What are the theoretical foundations that permeate Coetzee/Costello’s impassioned speech and baffling provocations? Why did Coetzee prefer fiction, to the detriment of the expository method of philosophy itself, to discuss the theme he addressed at Princeton University? These are the principal questions that the essay seeks to discuss Animal Rights. In conclusion, it suggests that art anticipates life, pointing out that literature is a powerful tool for the critical reflection of legal theory and, consequently, for the transformation of the justice system.
Trata-se de ensaio que discute a animalidade e a subjetividade presentes no romance A vida dos animais, do escritor sul-africano J. M. Coetzee, lançado em 1999, aliando os estudos em Direitos dos Animais àqueles em Direito e Literatura, tanto na perspectiva metodológica do Direito na Literatura quanto do Direito como Literatura. Para isso, adota a premissa de que algumas narrativas literárias são mais importantes para a compreensão dos fenômenos jurídicos e sociais do que grande parte dos manuais jurídicos. O ensaio introduz, por meio da narrativa de Coetzee, o problema da Ética Animal sob a perspectiva dos filósofos e dos poetas. Quais os fundamentos teóricos que permeiam o discurso apaixonado e as desconcertantes provocações de Coetzee/Costello? Por que razão Coetzee preferiu a ficção, em detrimento do método expositivo próprio da filosofia, para discorrer sobre o tema por ele abordado na Universidade de Princeton? Essas as questões centrais que o ensaio procura enfrentar à luz do Direito dos Animais. Ao final, sugere que a arte antecipa a vida, apontando que a literatura é uma ferramenta poderosa para a reflexão crítica dos juristas e, consequentemente, para a transformação do sistema de justiça.
