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Rolando Tamayo y Salmorán 
Es rasgo distintivo de cualquier explicación comenzar con la determinación de su objeto. Cualquier empeño científico o filosófico comienza con esta estrategia. Así, la filosofía moral, reflexiona nsobre la naturaleza y límites de la moralidad; la teoría del conocimiento sobre la naturaleza y límites del conocimiento. Pues bien, la ciencia del derecho no es excepción. Desde el punto de vista de la filosofía de la ciencia, la ciencia puede ser abordada desde una perspectiva descriptiva o bien normativa. Aquí me ocupo de la ciencia del derecho desde un punto de vista descriptivo. No pretendo introducir un nuevo modelo de ciencia jurídica. Hablaré, no de una nueva ciencia del derecho que tenga en mente,sino de la ciencia del derecho que existe hic et nunc.Estoy consciente que para algunos autores la “ ciencia jurídica contemporánea y sus métodos se presentan múltiples y con apariencia diversa, aunque (y esto es parte de mi argumento), no lo son tanto. Si se hace un análisis de las diferentes corrientes de la ciencia jurídica y de sus métodos se descubre que la ciencia del derecho, desde la interpretadoprudentium, Bizancio, las glosas y comentarios medievales, la exégesis francesa, el pandectismo alemán, hasta la pretendida diversifícación de la ciencia del derecho contemporánea, es básicamente la misma disciplina,el mismo oficio.Este ensayo es un análisis de dos aspectos de la ciencia jurídica, i.e. prudentia iuris: (1) qué tipo de ciencia es y (2) qué método utiliza para construir sus conceptos (i.e. definitiones). Sé que con esto no agoto la explicación de la ciencia jurídica. Con el análisis de estos dos aspectos sólo pretendo hacer manifiesto el paradigma científico de nuestradisciplina.
