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Brasil
Este articulo es el resultado de una investigación antropológica realizada entre los Mbyá - Guaraní, del sudeste de Brasil y el norte de Argentina. Basado en el método etnográfico, analiza la escolarización indígena a traves del chamanismo y de las diferentes concepciones del cuerpo, conocimiento y de la noción de persona para los pueblos indígenas. Se estudian los conflictos escolares y la relación con las alteridades humanas y no humanas. Estabelece que la noción de escolarización es atravesada por seres cósmicos sensibles que deconstruyen los significados puramente normativos y racionales de los modelos de educación indígena que se han extendido por la América Latina y el Caribe. Concluye que hay mundos invisibles y cosmológicos que cruzan estos procesos. Los mundos invisibles se entienden, en este contexto, como condiciones esenciales e indivisibles para la comprensión del currículo, de la organización y de la alteridad Guaraní.
This paper is the result of anthropological research conducted among the Mbyá - Guarani, from the Southeast of Brazil and Northern Argentina. Based on the ethnographic method, the paper analyzes indigenous schooling through the shamanism plan and the different conceptions of body, knowledge, and notions of indigenous persons. This study discusses the conflicts between school and alterities, human and nonhuman, understanding that the notion of schooling crossed by cosmic entity and sensible logic deconstructs the normative and rational models of indigenous education that has populated America Latin America and Caribbean. This study finds that there is an invisible and cosmological world that subsumes the schooling processes. Invisible worlds are understood, in this context, as essential and indivisible conditions for the understanding of Guarani curriculum, organization, and alterity.
Este artigo é resultado de pesquisas antropológicas realizadas entre os Mbyá – Guarani, provenientes das regiões Sudeste do Brasil e Norte da Argentina. Baseada no método etnográfico, analisa a escolarização indígena pelo plano do xamanismo e as diferentes concepções de corpo, conhecimento e noção de pessoa indígena. Serão estudados os conflitos da escola e a relação com as alteridades, humanas e não humanas, entendendo que a escolarização, atravessada por seres cósmicos e lógicas sensíveis, desconstroem os sentidos normativos e racionais dos modelos de educação indígena que tem povoado a América Latina e o Caribe. Conclui que existe um mundo invisível e cosmológico que atravessa os processos de escolarização. Os mundos invisíveis são entendidos, nesse contexto, como condições essenciais e indivisíveis ao entendimento de currículo, organização e alteridade guarani.
