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Xavier Rodríguez Ledesma
La crítica de Octavio Paz sobre el significado de la modernidad para los países latinoamericanos, sustentada en una visión poética y en una perspectiva otorgada por ser un autor proveniente de la otredad que postulaba la necesidad de que la Razón recuperará su espíritu crítico abandonado a raíz del intento de imponerla como forma hegemónica de pensar el presente, pasado y futuro de toda la humanidad, sentó las bases para lo que hoy en día conocemos como teorías de la decolonialidad. Sin embargo, la reflexión del poeta mexicano es ignorada tanto por las capillas académicas que han pensado la modernidad, como por los pensadores que han asumido al decolonialismo como forma de imaginar el futuro de nuestras sociedades.
El artículo presenta varias de las aportaciones de Octavio Paz a la discusión, concluyendo que su obra debería ser considerada como integrante de la genealogía del pensamiento decolonial.
Octavio Paz’s critique over the meaning of modernity for Latin American countries, based on a poetic vision and a perspective granted for being an author from otherness, who postulated the need for Reason will recover his abandoned critical spirit from the attempt to imposing it as a hegemonic way of thinking about the present, past and future of all humanity, sent the basis for what we know today as theories of decoloniality. However, the reflection of the Mexican poet is ignored by the academic chapels that have thought about modernity, as by the thinkers who have assumed decolonialism as a way of imagining the future of our societies.
This paper presents several of Octavio Paz’s contributions to the discussion, concluding that his work should be considered as a member of the genealogy of decolonial thinking.
