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Daniel Blanco
En el continuo debate entre ciencia y religión, el materialismo ha prevalecido mayormente sobre los modelos creacionistas, tanto en el campo científico como en las aulas. Este triunfo se debe principalmente al apoyo de un floreciente paradigma materialista. En este ensayo el autor abunda (desde una perspectiva falsacionista) en una crítica epistemológica al evolucionismo. Para que una hipótesis sea científica no debe ser catalogada como un hecho a pesar de las evidencias en su contra. Si una teoría es falsada en sus puntos neurálgicos, y aún así continúa siendo considerada válida por sus adherentes, entonces no es científica. Tal es el caso de la teoría de la evolución. (Parte II):
In tbe continuing debate between science and religion, materialism has generally prevailed over creationist models, both in scientific fields and in the classroom. This triumph is principally owed to the support of a flowering materialistic paradigm. In chis essay, che author (from a perspective falsacionísm) argues for an epistemological críticism of evolutionism. For a hypothesis to be scientific, it should not be catalogued as a fact in spite of the evidence agaínst it. If a theory is proved false in its crucial points, but even so continues to be considered valid by its believers, then ít is not scientific. Such is the case with che theory of evolution. (Parte II).
Dans le débat permanent qu'il y a entre la science et la réligion, le matérialisme a prévalu sur le modéle créationiste, pas seulemcnt dans le champ scientique mais aussi dans les salles de classe. Ce triomphe est dü principalement á l'appui d'un fleurisant paradigme matérialiste. Dans cet essai l'auteur parle beaucoup (a partir d'une perspective fausée) d'une critique epistémologique de l'évolutionisme. Pour qu'une hypothése devienne scientifique il faut qu'elle ne soit pas cathaloguée comme un fait accompli sans prendre compre des évidences qu'il y a contre elle. Si une théoric est faussée dans ses points les plus importants, et néanmoins elle est considerée valable par ses adhérents, elle n'est pas scientifique. Ce le cas de la théorie de l'évolution. (Parte II).
