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Carlos Humberto Cerdá
Se pretende corroborar el pronóstico de Weber acerca del desencanto existente en la sociedad posmoderna, es decir al agotamiento de las ideologías, el saber, los valores y la religión. Pues, habiéndose perdido la metanoia (confianza del liderazgo en el ideal que persigue y de los seguidores en la dirigencia y en el ideal), los séquitos de dirigentes terminaron en el mero anhelo exitista de poder y ganancias, abusando de la buena fe de las sociedades que, agotadas, se entregaron. al descreimiento e indiferencia posmoderna. Tal descreimiento conlleva una moral relativista, cuyos valores ya no están basados en principios establecidos, predominando como consecuencia una actitud social permisiva, cambiante y hasta corruptible.
This essay tries to corroborate Weber's prediction about the disillusionment of postmodern society, that is to say, the exhaustion of ideologies, knowledge, values and religion. Having lost the metanoia (confidence the leadership has in its ideals and the followers in leadership and ideals), the groups of leaders ended in a mere longing for a success based on power and profits, abusing the good faith of societies that, exhausted, adopted postmodem apathy and disbelief. Such disbelief implies moral relativism, with values no longer based on established principies, resulting in permissive social attitudes, ever-changing and even liable to corruption.
L'article prétend réaffirmer le pronostic de Weber a l'égard de la désillusion qu'on pen;:oit dans la société postmodeme, c'est a dire, l'épuisement des idéologies, valeurs et réligions. Alors, pour avoir perdu la metanoia (la confiance des dirigeants dans les idéaux qu'ils ont taché d'aboutir, et des dirigés dans ses dirigeants et ces idéaux). Pour cela, les dirigeants se réduirent finalement a satisfaire le simple désir exitiste de pouvoir et de lucre personnel, en abusant de la bonne foi des sociétés que, épuisées elles memes, se livrerent a l'incrédulité et l'indifférence postmoderne. Cette incrédulité a conduit a une moralité rélativiste, dont les valeurs n'ont pas comme fondement les príncipes déja établies, raison par laquelle on voit prévaloir une attitude sociale permisive, changeante et meme corrompue.
