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Ana Suárez González
La mayoría de las afirmaciones sobre la “refundación” e incor-poración al Císter de la abadía femenina de ferreira de pantón (lugo) se basan, directa o indirectamente, en un solo diploma datado el 17 de diciembre de 1175. Esta carta, dada por desaparecida, fue editada, incompleta, en el tercer volumen de los Annales de Ángel manrique. Considerado por muchos “documento fundacio-nal” del cenobio, en el texto fragmentario publicado se sustentan varias asevera-ciones perpetuadas en la bibliografía científica: dicho día la abadía fue restaurada o “refundada” por la condesa doña fronilde fernández, que intitula la pieza, y esta generosa benefactora la entregó inmediatamente a la orden cisterciense, bajo la tutela del abad vidal y la comunidad de Santa maría de meira, una abadía de la misma diócesis. ahora, dando voz a otras fuentes documentales, es posible un nuevo acercamiento a estos hechos y matizar la información.
Most discussions of the restoration of the nunnery of ferreira de pantón (lugo) and its affiliation with the Cistercians are based, directly or indirectly, on one diploma dated December 17, 1175. this charter, assumed to be lost, was partially published in volume 3 of the Annales of Ángel manrique. In the academic literature, two pillars of the convent’s history rest on this text, widely viewed as a “foundational charter”. In 1175, Countess fronilde fernández, the charter’s protagonist, restored or re-established the convent. She immediately ceded it to the Cistercian order, placing it under the tutelage of abbot vidal and the monastery of Santa maría de meira, the order’s first house in the diocese of lugo. New documentary evidence now invites us to revisit and revise the familiar account of this foundation’s history
