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Ouafae Bouzekri
Este artículo tratará de analizar la tensión entre tradición y modernidad y cómo estas dos narrativas convergentes revelan un tenso debate sobre el cuerpo de la mujer en la región de MENA en general y en Marruecos en particular. Se describe cómo las mujeres tienen más oportunidades de educación y de disfrutar de derechos legales más fuertes y cómo algunas han adquirido liderazgo en diversos campos, incluso en aquellos dominados principalmente por hombres. Sin embargo, las mujeres siguen enfrentándose a la opresión, alimentada por una mezcla de cultura y religión que las degrada. Trataremos cómo en los últimos años las distintas formas de llevar el velo por parte de las mujeres musulmana ha estado en el epicentro de muchas disputas y controversias en el mundo occidental. Mientras que muchas mujeres musulmanas deciden usar el velo de acuerdo a su interpretación del Corán, o la de su imam, otras lo hacen como una seña de elección personal. Sin embargo, los no musulmanes a menudo ven el velo, particularmente los que cubren la mayor parte del cuerpo y/o el rostro, como una señal de opresión religiosa. Otros creen que el velo es una señal de radicalización, un movimiento hacia el islamismo.
This article will endeavor to analyze the tension between tradition and modernity and how these two converging narratives reveal a tense debate about the body of women in the MENA in general and Morocco in particular. The article will explore how women have more opportunities for education and enjoy stronger legal rights and how some have even acquired leadership in different fields, even those fields that were mainly male-dominated. Yet, women still face oppression fueled by a mix of culture and religion that debase them. We will deal with how in recent years the various forms of scarves worn by Muslim women have been at the center of many disputes and controversies throughout the Western world. While many Muslim women choose to wear the headscarves in accordance with their -- or their imam's -- interpretation of the Quran, others do so as a sign of personal choice. However, non-Muslims often see the veils (particularly those that cover most of the body and/or face) as a sign of religious oppression. Others believe the veils are a sign of radicalization, a move to Islamism.
