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Breny Mendoza
El artículo hace un análisis del papel que juega la ley en la ejecución y consolidación del golpe de Estado de 2009 en Honduras y en las propias estrategias políticas que el Frente Nacional de Resistencia Popular ha escogido para revertir el golpe.
Examina a fondo la estrategia política del Frente basada en el establecimiento de una Asamblea Constituyente y pone en cuestión su capacidad de transformar la sociedad. No obstante, propone que el proceso constitucional o sea el poder constituyente si tiene posibilidades de realizar transformaciones profundas en las relaciones sociales.
Ello depende de que el bloque contrahegemónico o el “pueblo” (concepto que es discutido en el texto) logre entender, negociar, y metabolizar las contradicciones internas que se dan a partir de la articulación de sistemas de poder basados en clase, raza, género y sexualidad y que logre lidiar con lo irreconciliable o su exterior como es el poder oligárquico, imperialista etc..
La autora propone que una política de interseccionalidad de inspiración feminista dentro del Frente puede contribuir a que el proceso constitucional o el poder constituyente logre reducir las contradicciones internas y conduzca a una sociedad más justa. Por otro lado, le recuerda a las feministas de su necesidad de crear alianzas con no feministas y de privilegiar formas de lucha que permitan ver la universalidad de la opresión de género o como género está cruzado por raza, clase y sexualidad.
The paper analyzes the role played by the law in the execution and consolidation of the coup d’etat of 2009 in Honduras and in the political strategies the Popular Resistance National Front has chosen to revert the coup. The author puts under close examination the political strategy of the Front based on a National Assembly and questions its capacity to transform society.
Nevertheless, it proposes that the constitutional process or the constitutive power has the potential to create profound social transformations. This depends on the contrahegemonic bloc’s or the “population” (a term discussed in the text) be able to understand, negotiate, and metabolize the internal contradictions taken place due the articulation of systems of power based on class, race, gender, and sexuality and if it can cope with the irreconcilable or its exterior, that is, oligarchic power, imperlalist power, etc. The author proposes forward the idea that a politics of intersectionality inspired in feminism can help the constitutional process or the constitutive power to reduce its internal contradictions and create a more just society. On the other hand, it reminds feminists of the need to create alliances with non-feminists and to privilege forms of struggle that allow the universality of gender oppression or how gender is traversed by class, race, and sexuality to come to the fore.
