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David Quevedo Martín, Andoni Alonso Puelles 
El transhumanismo defiende la fabricación de un hombre nuevo. La mejora biológica de los individuos se convierte así en un proyecto tecnológico para alcanzar su correspondiente utopía. Sin embargo, no es la primera vez que se ha pensado en esta posibilidad. En el siglo XX, los totalitarismos de tendencias distintas buscaban la creación de un “hombre nuevo”. En su caso, la mejora se realizaba sobre todo desde la psique y no desde la biología. Esa tendencia no existe en el transhumanismo, que parece despreciar las implicaciones sociales y políticas que tales circunstancias tendría. No se plantea, en un entorno de escasez, cómo debería justificarse la distribución de los recursos de mejora humana. No se tiene en cuenta el poder disruptor de estas tecnologías.
Transhumanism proposes to build a new human being. Biological improvement for individuals becomes a technological Project in order to achieve Utopia. But this is not the first time that human improvement was proposed. During the 20th century, different totalitarian tendencies looked for the creation of a “new human”. For them, improvement was basically psychological and not biological. That psychological trend does not apply for trans-humanism and, at the same time there is not consideration for social and political changes that proposal have. There is no advancement for how to justify distribution of such improvements, given a context of scarcity. How disruptive that technology could be is not taken into account.
