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Dans L’Écriture et la différence, Jacques Derrida propose l’idée que la différance constitue l’essence de la vie, proposition importante, mais énigmatique. Des commentateurs ont tenté d’éclairer cette notion décisive à partir de la problématique de la constitution du temps et du débat phénoménologique sur la temporalisation de la conscience. Pour compléter cet éclaircissement de la notion de différance, il faut déborder la problématique temporelle pour se limiter à la composante spatiale de l’espacement, ce qui permet de caractériser plus clairement en quel sens la différance peut être dite «l’essence de la vie», c’est-à-dire la condition même de l’ouverture de la vie dans sa dimension phénoménologique.
