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Los desafíos que lanza la actual ciencia al concepto de naturaleza humana como el transhumanismo, el dominio de la mente humana por la técnica, la brecha tecnológica, etc. han sobrepasado los márgenes que la Filosofía del Derecho moderna y contemporánea había impuesto, según su racionalidad. La aparente aporía normativista no es sino una oportunidad para que el jurista contemporáneo pueda volver a valorar el potencial del iusnaturalismo clásico. Tomar en consideración la dimensión religiosa del hombre no niega ni el principio de eficacia ni el de legalidad del Derecho. En nuestro estudio recurrimos a tres aspectos esenciales de esta dimensión religiosa: el anhelo de la justicia, la verdad del otro y el valor de la conciencia que han desarrollado tres maestros del pensamiento iusnaturalista abierto a la dimensión religiosa: Cicerón, Francisco de Vitoria y Joseph Ratzinger – Benedicto XVI.
The challenges that current science throws at the concept of human nature such as transhumanism, the domination of the human mind by technology, the technological gap, etc. have surpassed the margins that the Philosophy of Modern and Contemporary Law had imposed according to their rationality. The apparent normativist aporia is just an opportunity for the contemporary jurist to re-evaluate the potential of classical natural law. Taking into consideration that the religious dimension of man does not deny either the principle of efficacy, or the legality of Law. In our study we resort to three essential aspects of this religious dimension: the longing for justice, the truth of the other, and the value of consciousness that three masters of natural law thinking open to the religious dimension have developed: Cicero, Francisco de Vitoria, and Joseph Ratzinger - Benedict XVI.
