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João Pedro Oliveira, Tatiana Michaelsen, Janaína Pereira Pretto Carlesso
El presente artículo tiene como objetivo comprender momentos importantes del recorrido histórico y social del concepto de melancolía, considerando sus encuentros con el arte, la filosofía y la ciencia. En este sentido, se ocupa de la investigación de los orígenes del concepto, en la antigüedad clásica, y sus transformaciones a lo largo de la historia occidental, más particularmente relativas al período comprendido entre los siglos XVIII y XIX, en que destacan su expresión por el movimiento romántico europeo y su aprehensión por el discurso médico moderno. Se trata de una revisión bibliográfica de abordaje cualitativo y no sistemático, en libros y bases de datos digitales. Desde los postulados hipocráticos, además de las contribuciones platónicas y aristotélicas, atravesando todo el medievo, el sujeto melancólico estuvo en alguna medida relacionado a la genialidad, a un tipo de locura sagrada ya determinados picos de performance en áreas como la poesía, la filosofía, la filosofía, política y las artes, en contraposición a su taciturnidad inherente. Tales características y expresión se acentúan entre el Renacimiento y el Romanticismo, con el avance de la sociedad industrial, siendo finalmente cercenadas por el discurso médico moderno, que pasa a situar la melancolía en descripciones psicopatológicas, en detrimento de sus grandes y enigmáticas potencias creadoras.
O presente artigo tem como objetivo compreender momentos importantes do percurso histórico e social do conceito de melancolia, considerando seus encontros com a arte, a filosofia e a ciência. Nesse sentido, ocupa-se da investigação das origens do conceito, na Antiguidade Clássica, e suas transformações ao longo da história ocidental, mais particularmente relativas ao período compreendido entre os séculos XVIII e XIX, em que destacam-se sua expressão pelo movimento romântico europeu e sua apreensão pelo discurso médico moderno. Trata-se de uma revisão bibliográfica de abordagem qualitativa e não sistemática, em livros e bases de dados digitais. Desde os postulados hipocráticos, acrescidos das contribuições platônicas e aristotélicas, atravessando todo o medievo, o sujeito melancólico esteve em alguma medida relacionado à genialidade, a um tipo de loucura sagrada e a determinados picos de performance em áreas como a poesia, a filosofia, a política e as artes, em contraponto à sua taciturnidade inerente. Tais características e expressão se acentuam entre o Renascimento e o Romantismo, com o avanço da sociedade industrial, sendo finalmente cerceadas pelo discurso médico moderno, que passa a situar a melancolia em descrições psicopatológicas, em detrimento de suas grandes e enigmáticas potências criadoras.
The present work lends itself to the objective of understanding the historical and social course of the concept of melancholy and its encounters with the scientific and artistic discourses of the West. For that, a historical survey is presented with an emphasis on the origin of such discourse, in Ancient Greece, and in the romantic period of European literature, where the theme was manifest in a pulsating way. It is a bibliographical review of a qualitative and non-systematic approach in SciELO, PePSIC and Portal Capes books and databases, based on the descriptors History of Melancholy, History of Art, Psychoanalysis and Romanticism. It is concluded that, from its origin until its greater expression, in the romantic poetry, the melancholy was associated with a type of exceptionality, an access to deep ideas and interiorizations, being source of important productions of the culture. Only from the nineteenth century, with the apprehension of the concept by medicine, psychiatry and by psychoanalysis itself, is it inserted in the field of psychopathological frameworks.
