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Aziz Jellab
In mid-November 2018 a wave of protest emerged in France on a scale not seen for several decades — the gilets jaunes movement, bringing together disaffected individuals from all walks of life with a shared sense that they had been forgotten by the current economic, social and political system. Gathering every Saturday in Paris and other French cities — or, in some cases, every day at roundabouts — until the spring of 2019, the demonstrators mobilized on a continuous footing (they even returned to the streets this autumn) and drew the attention of the ruling elites to social situations and expectations that hadn’t previously received much coverage.
What is the exact nature of this motley movement? What is it an expression of? What may come of it? Aziz Jellab goes back over this episode and stresses the sizeable role played by a sense of inequality, social injustice and lack of recognition. In so doing, he shows how greatly the French need to reinvent the social bond between them, breathe new life into democracy and find new ways to “live well together”.
Mi-novembre 2018 a émergé en France une vague de protestation d’ampleur inédite depuis plusieurs décennies : le mouvement des « gilets jaunes », réunissant des mécontents de tous horizons ayant en commun d’avoir le sentiment d’être les oubliés du système économique, social et politique en place. Se rassemblant tous les samedis à Paris ou dans les grandes villes françaises, sinon parfois tous les jours sur certains ronds-points, jusqu’à la fin du printemps 2019, les manifestants se sont mobilisés de manière durable — et sont de nouveau descendus dans la rue cet automne. Ils entendent ainsi attirer l’attention des élites dirigeantes sur des situations et des attentes sociales n’ayant reçu que peu d’écho jusqu’alors.
Quelle est la nature exacte de ce mouvement hétéroclite ? Qu’exprime-t-il ? Que peut-il en découler ? Aziz Jellab revient sur cet épisode et souligne le rôle considérable qu’y ont joué les sentiments d’inégalité, d’injustice sociale, de manque de reconnaissance. Il montre ainsi combien les Français ont besoin de réinventer le lien social, de raviver la démocratie et de trouver de nouvelles voies pour « bien vivre ensemble ».
