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Colombia
Este ensayo busca mostrar cómo una fracción del discurso jurídico colonial considerado como discurso del poder, a saber, los testamentos indígenas de los siglos XVI-XVII en Santafé de Bogotá, agencia una construcción del indígena colonial como un novohispano: cristiano, ladino, sujeto de derecho y hacendado. Esa construcción de la subjetividad indígena es indispensable para el mantenimiento del orden colonial, que erige al indígena en vocero del poder contra sí mismo, mostrándose de este modo la naturaleza ideológica del poder colonial.
This essay aims to show how indigenous legal testaments from the 16th to the 17th centuries in Santafé de Bogotá generate a construction of the colonial “Indian” as novohispano: Christian, ladino, a subject of law and a property owner. I argue that this construction of colonial indigenous subjectivity is on the one hand necessary for the maintenance of a colonial order that deploys indigenous people as spokespersons of a power that works against them, and on the other hand evidences the ideological nature of colonial power itself.
