África allende la oscuridad heredada del imaginario occidental. Una toma de conciencia

• Mata Carnevali, María Gabriela ^[1]
  1. [1] Universidad de Los Andes (ULA)
• Localización: Humania del Sur: Revista de Estudios Latinoamericanos, Africanos y Asiáticos, ISSN-e 1856-6812, Vol. 5, Nº. 8, 2010 (Ejemplar dedicado a: Estudios Africanos), págs. 27-45
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen

  • La historia de África, como la de la humanidad, es una toma de conciencia. La discusión acerca de cómo es producido el conocimiento sobre África, por quién y con qué objetivos, resulta por demás relevante en relación a la posición que ocupa el continente en nuestra mente y en el orden internacional. El África “emergente” merece al menos igual atención que la África “pobre”,  “a punto de morir”, heredera del imaginario occidental. Concederle su espacio contribuye a “desproblematizar” el continente, lo cual resulta deseable, no para negar la oscuridad, sino para atraer la luz.AbstractAfrican History, as well as Human History, implies a particular kind of political awareness. The discussion about how the knowledge about Africa is produced, by who is it produced and which are the objectives is absolutely relevant to the position it takes in our minds and in the international order. The “emergent” Africa deserves at least equal attention as the “poor” Africa on the verge of death, heir to the western imaginary. To offer it its own place would contributes to deproblematizing the continent, which is desirable not to dispel darkness but to attire the light.  

• Referencias bibliográficas
  • Abramovici, P. (2005). Activisme militaire américain. Maniere de voir. 79. Le Monde Diplomatique.
  • Anderson, Benedict (1991). Imagined Communities. Verso, London (2nd edition), pp: 1-8.
  • Bisbal, Marcelino (1999). Teoría de la Comunicación. Curso universitario de locución. Caracas: UCV.
  • Blom Hansen T. y Stepputat F. (2001). States of imagination. Carolina del Norte, USA. Duke UP.
  • Bou Bou Hama y J. Ki-Zerbo (1982). Lugar de la historia en la sociedad Africana. Historia General de África I. París: UNESCO.
  • Comaroff, Jean and Comaroff Jhon (1992). Ethnography and the Historical Imagination. San Francisco: Oxford, Westview Press.
  • Cooper, F. (2005). Colonialism in Question. California: University of California Press.
  • Dube Saurabh (2004). Post colonial passages: Contemporary History Writing on India. USA: Oxford University Press.
  • _____. (1999). Pasados poscoloniales. México: COLMEX.
  • Entralgo, A. (2005). El oro de la costa y otros recorridos. La Habana: Instituto Cubano del Libro. Editorial de Ciencias Sociales.
  • Fall, Yoro K. (1988). L´Histoire et les historiens dans l´Afrique contemporaine. En: René Remond ( ed. ) Être historian aujourdhui. Paris:...
  • Fayolleo C. y Goldberg S. (1978): “Prólogo”. Narrativa africana. La Habana.
  • Harootonian H. (2000). Overcome by modernity: History culture, and community in interwar Japan. Princeton: Princeton Universdity Press.
  • Hegel,G.W.F. (1982). Lecciones sobre la fi losofía de la historia universal. Madrid: Alianza Universidad.
  • Kaldone, N. (1999). Globalización: Dos rostros y una máscara. Caracas: Instituto de Altos Estudios de América Latina.
  • Ki- Zerbo, J. (1981). Metodología y Prehistoria Africana. Historia general de África I. Tecnos: UNESCO.
  • Mafeje, A. (1971). The ideology of tribalism. En: Th e journal of modern African studies. 9, 2 pp. 23-39.
  • Mazrui, A. (1986). Th e Africans: A triple heritage. Boston: Little Brown and Company.
  • Mbembe, A. (2001): On the post colony. California: University of California Press.
  • Mbuyi Kabunda Badi (1993). La integración africana. Problemas y perspectivas.
  • Madrid: Agencia Española de Cooperación Internacional.
  • Mudimbe, V. Y. (1994). The idea of Africa. Bloomington, Indiana, Indiana University.
  • _____. (2009). Carta a Rene Devisch. Universidad de Duke. Carolina del Norte,USA
  • Peñas, F. J. (2000). África en el sistema internacional. Madrid: Universidad Autónoma de Madrid.
  • Ramonet, I., (2005). L´Afrique: un continent en mutation. Manière de voir. 79. Le Monde Diplomatique.
  • Said, E. (1979). Orientalism. Nueva York: Vintage Books, pp: 1‐30.
  • Shotwell, J. (1982). Historia de la historia en el mundo antiguo. México: Fondo de Cultura Económica. Título original: Th e History of History....
  • Smith, J. Z. (1998). “Religion, religions, religious (Capítulo 15)”, en Taylor, Mark C., ed., Critical terms for religious studies. Chicago:...
  • Th omas, N. (1994). Colonialism´s culture. New Jersey: Princeton University Press.
  • Varela, H. (2007). África subsahariana en la nueva estructura del poder mundial: Exclusión versus democracia. México: UNAM.