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El presente estudio aborda el problema inherente a la identificación y determinación del vicio del esclavo fugitivo en la acción redhibitoria del ius commune privatum castellano-indiano. En efecto, la tendencia del esclavo a fugarse fue considerada como un vicio redhibitorio desde el Derecho Romano, la cual, sin embargo, era motivada por factores psíquicos internos y ocultos en el servus, lo que hacía difícil su identificación y constatación si el vendedor, en el caso que hubiese conocido de esta tendencia, no la hubiere manifestado al momento de llevarse a efecto la respectiva venta. Así pues, previas consideraciones sobre el vitium del servus fugitivus y el debate acerca de su identificación en el Derecho Romano, se estudia la recepción que tuvo la reglamentación del vicio de fugitivo en las Siete Partidas y la consiguiente interpretación dada por la doctrina castellana. En tal contexto, se analizará un juicio redhibitorio que se llevó a cabo a finales del siglo XVIII en los territorios de la Real Audiencia de Quito y en el que la identificación del referido vicio tuvo como base únicamente a las declaraciones de los testigos presentados por las partes, no siempre determinantes a causa del carácter subjetivo de la percepción dada por ellos de la realidad de los hechos ocurridos.
This study addresses the problem inherent to the identification and determination of the runaway slave defect within the scope of the redhibitory action in the ius commune privatum castellano-indiano. In effect, the tendency to scape in the slave was considered a redhibitory defect from the Roman Law, which, however, was motivated by internal psychic factors and hidden in the servus, which made its identification difficult and verification if the seller, in the case that he had known about this trend, he would not have said it at the time the respective sale took effect. Thus, after some initial reflections on the vitium of the servus fugitivus and the doctrinal debate about its identification in Roman Law, the study looks at how the regulation of the defect in question in the Siete Partidas was received, and how it was subsequently interpreted under the Castilian doctrine. In this context, will follow the analysis a redhibitory trial that was carried out at the end of the XVIII century within the territory of the Real Audiencia of Quito in which the identification of the aforementioned defect was based only on the witness statements presented by the parties, not always determinative because of the subjective nature of the perception given by them of the reality of the events that occurred.
