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Sergio Rodrigo Lomelí Gamboa
El presente ensayo analiza el desarrollo del argumento de Max Weber sobre la relación entre ética puritana y capitalismo frente al desarrollo del argumento de Walter Benjamin en torno a la descripción del capitalismo como religión. Si bien se ha presentado el texto de Benjamin como una radicalización de la tesis weberiana, el presente artículo propone que esa descripción puede ser equívoca, y parece insuficiente para describir la relación entre estos dos autores: Benjamin no radicaliza, en el sentido de continuar de forma extrema, la tesis de Weber; sino que construye una tesis esencialmente distinta. Mientras Weber plantea una relación de ‘afinidades electivas’ entre la ética puritana y el capitalismo, Benjamin plantea una relación de identidad entre ambas. A partir de esta distinción se sostiene que de estas aproximaciones se desprenden consecuencias políticas mutuamente excluyentes.
