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Mario A. Narváez
Generalmente los comentadores han abordado la temática de la intuición en la filosofía de Spinoza desde la perspectiva de la problemática de lo que en la Ética aparece como ciencia intuitiva o tercer género de conocimiento. En el presente artículo, en cambio, intentamos mostrar que hay en los escritos de Spinoza un concepto de intuición más amplio que el que está implícito en la ciencia intuitiva, del cual esta no sería más que una subespecie. Como paso previo para alcanzar dicho fin, intentaremos mostrar que la concepción de la intuición que sostiene Spinoza está estrechamente emparentada con la concepción cartesiana –de la cual ofrecemos un breve esbozo en el primer apartado– y que ambas concepciones tienen como fundamento la naturaleza de la idea.
Generally, critics had tackle the issue of intuition in Spinoza's philosophy from the point of view of the problem of what in the Ethics is called intuitive science or third kind of knowledge. In the present paper, instead, we try to show that there is in Spinoza`s writings a wider concept of intuition than that which is implied in the intuitive science, being the later no more than a sub-kind of the former. As a previous step to achieve this target, we try to show that Spinoza`s conception of intuition is narrowly tied with the Cartesian conception –of which we offer a brief draft in the first part– and that both conceptions are based on the nature of the idea.
