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Marcos Santiago Cuautle Aguilar
El agustino Jerónimo Román Zamora publicó en 1575 Repúblicas del mundo, una crónica que “describe” leyes, usos y costumbres esenciales de civilizaciones inspiradas por una “luz natural” que permitía a los hombres vivir en compañía de los demás. Inscrita en la tradición retórica española del Antiguo Régimen que juzga en lo moral los acontecimientos pasados, carece de alguna pretensión etnográfica. El rétor persuade a su interlocutor del deber de distinguir entre las cualidades y prácticas de gobierno que reproducen la ejemplaridad de aquellas dañinas. Un preliminar abordaje teórico analiza de qué manera los lectores comprendían las descripciones históricas y cómo respondían a una forma específica de entender al destinatario además del texto en sí mismo. Se analizan las condiciones comunicativas que hicieron posible la construcción de una cultura sustentada en andamiajes normativos.
Friar Jerónimo Román Zamora was a chronicler that published in 1575 Repúblicas del mundo. It’s a chronicle about sixteen civilizations with essential laws and customs inspired by a “natural light” that allowed to coexist with other men. This chronicle is part of Spanish rhetoric tradition during Old regime because judges the historical events in agreement with Christian values. Therefore this is not an ethnographic work: its main aim was persuade to readers through morality government procedures. So Friar Jerónimo recounts a special kind of history that reprobates sinfulness. A theoretical prelim will explain how readers understood historical descriptions, at the same time I’ll study which was the specific way for understanding both addressee (reader) and text (chronicle). Finally this work investigates communicative conditions that constructed the structure and functioning of social morality.
