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Aurora López Güeto
En paralelo al senadoconsulto Tertuliano, publicado bajo el gobierno de Adriano y que situó a la madre como heredera civil de sus hijos fallecidos intestados, el senadoconsulto Orficiano, año 178 d. C., a instancias de Marco Aurelio, reconoció a los hijos como herederos legítimos de la madre con el consiguiente desplazamiento de los agnados. El ius novum tomaba en consideración el parentesco de cognación y otorgaba expectativas hereditarias a los hijos en los bona materna siempre que la mujer fallecida y los propios descendientes cumplieran una serie de requisitos. El texto del senadoconsulto debió dirigirse principalmente a la sucesión de la mujer romana sui iris y casada en justas nupcias, extremos todos ellos que concitarían un amplio consenso social hacia la norma. La jurisprudencia acabó por extender las disposiciones del senadoconsulto Orficiano a situaciones para las que no fue, en principio, diseñado, ante las numerosas consultas dirigidas a los juristas, o a los propios emperadores, acerca de la herencia de mujeres protagonistas de circunstancias familiares menos convencionales (en especial las libertas, las cautivas que regresaron con sus hijos y fallecieron en Roma o las ingenuas emancipadas). Todo ello ocurrió siglos antes del definitivo reconocimiento del parentesco de cognación en la Novela 118 por el emperador Justiniano
The senatusconsultum Orphitianum, 178 A. D. was created at the request of Marco Aurelio and recognized the children as legitimate heirs of their mother with the consequent displacement of the agnates. The ius novum took into consideration the cognatio and granted hereditary expectations to the children in the bona materna, whenever the deceased woman and their descendants themselves fulfilled a list of requirements. The text of the senatusconsultum should have been designed principally to the succession of the sui iris woman, who had been married according to iustum matrimonium. All of these roman mothers would arouse a broad social consensus towards the rule. The jurisprudence ended up extending the statements of the senatusconsultum to different situations, for which it was not, in principle, designed. A large number of consultations led the jurists and the emperors themselves to admit the inheritance of women performers of less conventional family circumstances, as the liberta, the captives who returned with their children and died in Rome or the emancipated women. All this occurred centuries before the definitive recognition of the kinship of cognatio in the Novel 118 by Emperor Justinian
