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María Angélica Arias
En el presente trabajo se realiza un estudio cualitativo de caso a partir del análisis de los relatos y expresiones artísticas de los actores de la comunidad originaria Vilela, Rincón del Saladillo, Santiago del Estero, organizada mediante el MOCASE VC, con la intención de identificar la emergencia de un diálogo de saberes compartidos entre abogados, técnicos y originarios. Un lenguaje ancestral inscripto en el territorio y a partir del cual configuran sus prácticas de resistencia contra el capital y el agro-negocio, y se afirman en su identidad territorial. Asimismo, mostrar cómo mediante este diálogo de saberes y experiencias compartidas, los miembros de esta comunidad originaria desarrollan marcos de referencia más amplios basados en un concepto de agroecología vinculado a la soberanía alimentaria y el derecho sobre el territorio
This work is a qualitative case study, which analyzes the stories and artistic expressions of the actors of the native community of Vilela(Rincon del Saladillo, Santiago del Estero), organized by the MOCASE VC. It aims on identifying the emergence of a dialogue of shared knowledge among lawyers, technicians and natives, an ancestral language inscribed in the territory and from which they configure their resistance practices against capital and agribusiness, and assert themselves in their territorial identity. Likewise, it hopes to demonstrate how through this dialogue of shared knowledge and experiences, the members of this indigenous community develop broader frames of reference based on a concept of agroecology linked to food sovereignty and right over territory.
No presente trabalho realiza-se um estudo de caso qualitativo a partir da análise dos relatos e expressões artísticas dos atores da comunidade indígena Vilela, Rincón del Saladillo, Santiago del Estero, organizado pelo MOCASE VC, com o objetivo de identificar o surgimento de um diálogo de saberes compartilhados entre advogados, técnicos e nativos. Uma língua ancestral inscrita no território e a partir da qual eles configuram suas práticas de resistência contra o capital e o agronegócio, e se afirmam em sua identidade territorial. Interessa também demonstrar como através desse diálogo de saberes e experiências compartilhadas, os membros desta comunidade indígena desenvol vem marcos de referência mais amplos baseados num conceito de agroecologia ligado à soberania alimentar e ao direito sobre o território.
