Resumen de La prima "apparizione" della Rechtslehre kantiana

Guido Alimena

• English

  The editorial story of the Kantian Rechtslehre has been complex and obscure, to such an extent that some authoritative interpreters are divided on the year of the work publication: 1796 or 1797? Uncertainty that generally characterized other literary works of the late eighteenth century, when both German publishing industry and the Leipzig book fairs were involved in a delicate process of transformation. The present contribution, therefore, is meant to answer the question just mentioned, retracing the main phases of an editorial story in which, we can’t deny, Kant’s old age played only a marginal role if compared to the “old age” of his jusphilosophical project. As a matter of fact, the publication of the Rechtslehre has been awaited for years, during which, however, some of the principles put forward there, once disclosed through the philosopher’s university lectures, have been assimilated and published by other scholars. Hence probably the controversial “appearance” of the Kantian work.

• italiano

  La storia editoriale della Rechtslehre kantiana è stata complessa e oscura, tanto da aver diviso alcuni autorevoli interpreti sull’anno di pubblicazione dell’opera: 1796 o 1797? Incertezza che caratterizza in generale altre opere letterarie del tardo Settecento, epoca in cui l’editoria tedesca e le fiere lipsiensi del libro sono coinvolte in un delicato processo di trasformazione. Il presente contributo, quindi, intende provare a rispondere all’interrogativo appena ricordato, ripercorrendo le fasi salienti di una vicenda editoriale in cui, sia detto subito, la vecchiaia di Kant ha giocato un ruolo solo marginale, se confrontata alla “vecchiaia” del suo progetto giusfilosofico. La pubblicazione della Rechtslehre, di fatto, è stata attesa per anni, nel corso dei quali, però, alcuni dei suoi principi, una volta diffusi attraverso le lezioni universitarie del filosofo, sono stati assimilati e pubblicati da altri studiosi. E ciò, con ogni probabilità, sta alla radice della controversa “apparizione” dell’opera kantiana.