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Cet article entend montrer de quelle façon la transformation que l’on observe dans l’appréciation hégélienne de Spinoza entre les premiers écrits d’Iéna, entièrement favorables à la cause du philosophe hollandais, et les textes de la maturité, où le jugement à son endroit se fait nettement plus critique, est solidaire d’une modification en profondeur du système. Cette modification est celle qui mène d’une métaphysique de la substance, dont la perspective est essentiellement conforme à la tradition ontologique, à une métaphysique de l’effectivité et de l’acte qui résulte d’une critique de cette même tradition. Elle est envisagée à travers un examen de la manière dont évolue le rapport entre substantialité et causalité dans la pensée hégélienne.
This article aims to show how the transformation in Hegel’s evaluation of Spinoza between his earliest writings in Jena, which were entirely favorable to the Dutch philosopher, and his mature texts, in which his judgment of the latter is decidedly more critical, corresponds to a profound modification in his system. This modification is that which leads from a metaphysics of substance essentially in conformity with the ontological tradition, to a metaphysics of actuality (Wirklichkeit) and of act resulting from a critical relationship to this tradition. It is considered here by means of an examination of the way in which the relationship between substantiality and causality evolves in Hegel’s thought.
