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Renata Retamal Iturriaga
Desde sus inicios, el gobierno de Evo Morales tuvo una buena acogida internacional, destacando su alta representatividad. Sin embargo, pocos se cuestionaron las implicancias de los cambios realizados. En los últimos años se han visto organizaciones indígenas disidentes en Bolivia, que afirman haber votado por él en las elecciones del 2005, pero que, en la actualidad, se le oponen. Un fenómeno que, el presente artículo, postula como contraintuitivo, pues estos grupos indígenas fueron quienes se organizaron para nominar a Morales a la presidencia, con el fin de representar sus intereses desde el Poder Ejecutivo. A través de entrevistas en profundidad vía web con líderes de dos de los principales grupos disidentes, este estudio evidencia la sensación de traición generalizada encarnada en la figura del presidente. La crítica se basa en el encubrimiento de problemas, el descuido de valores ancestrales y promesas incumplidas.
From its beginnings, the government of Evo Morales had a good international reception, emphasizing its high representativity. However, few had questioned the implications of changes made. In recent years indigenous dissident organizations have been seen in Bolivia, who claim to have voted for him in the 2005 elections, but are now opposed. A phenomenon that, this article, postulates as counterintuitive, because these indigenous groups were those whoorganized to nominate Morales to the presidency, in order to represent their interests from the executive branch.
Through in-depth web interviews with leaders of two of the main confrontation groups, this study evidences thesensation of extended betrayal embodied in the figure of the president. The criticismis based on the concealment of problems, the neglect of ancestral values and unfulfilled promises.
