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César Alanis de la Vega
La Filosofía de la Liberación (FdL) y su método analéctico, pueden realizar valiosas aportaciones a los modelos iusfilosóficos tradicionales y en ese sentido a los Derechos Humanos. La influencia de la FdL en el campo iusfilosófico en los últimos años ha sido notable, debido a que diversos teóricos de los Derechos Humanos han utilizado sus categorías para fundamentar sus propuestas. Así, identificamos cuatro aportaciones básicas que realiza la FdL a los modelos iusfilosóficos tradicionales y sobre todo al fundamento de los Derechos Humanos, a saber, una concepción geopolítica del Derecho y los DH; un sujeto del Derecho pensado desde la exterioridad; la incorporación de la categoría liberación como nuevo horizonte de sentido de los Derechos Humanos, y un pensamiento anadialéctico crítico de los Derechos Humanos. Para lograr profundizar en cada una de las aportaciones de la FdL y comprenderlas con claridad, primero, ubicamos los orígenes y corrientes de la FdL, inscribiéndonos en la “corriente analéctica” que expone Horacio Cerutti, enseguida, abordamos las categorías de la FdL relacionándolas con el ámbito jurídico, para finalmente analizar el método analéctico y aplicarlo a los Derechos Humanos.
The Philosophy of Liberation (FdL) and its “analéctico” method can make valuable contributions to traditional philosophy of law models and, in this sense, to Human Rights. The influence of the FdL in the legal field in recent years has been remarkable, because various human rights theorists have used their categories to support their proposals. Thus, we identify four basic contributions made by the FdL to traditional philosophy of law models and above all to the foundation of Human Rights, namely, a geopolitical conception of Law and HR; a subject of Law thought from the outside; the incorporation of the liberation category as a new horizon for the meaning of Human Rights, and a critical “analéctico” thinking of Human Rights. To deepen in each of the contributions of the FdL and understand them clearly, first, we locate the origins and currents of the FdL, inscribing ourselves in the “corriente analéctica” that Horacio Cerutti exposes, immediately, we approach the categories of the FdL relating them with the legal field, to finally analyze the “analéctico” method and apply it to Human Rights.
La philosophie de la libération (PDL) et sa méthode analectique peuvent apporter de précieuses contributions aux modèles philoso-phiques traditionnels du droit et par là-même aux droits de l’homme. L’influence de la PDL dans le champ “iusphilosophique” au cours des dernières années a été notable, dû au fait que nombre de théoriciens des droits de l’homme ont utilisé ses catégories pour défendre leurs pro-positions. Ainsi, nous avons identifié quatre contributions basiques faites par le PDL aux modèles « iusphilosophiques » et en particulier au fondement des droits de l’homme, à savoir, une conception géopo-litique du droit et des DH (des Droits de l’homme) ; un sujet de droit pensé à partir de l’extériorité; l’incorporation de la catégorie libération comme nouvel horizon pour la signification des droits de l’homme et une pensée « anadialectique » critique des droits de l’homme. Pour arriver à approfondir chacune des contributions de la PDL et les comprendre avec clarté, en premier lieu, nous situons les origines et les courants de la PdL, en nous inscrivant dans le “courant analectique” qu’expose Horacio Cerutti, ensuite, nous abordons les catégories de la PdL en les mettant en relation avec le domaine juridique, pour finalement analyser la méthode analectique et l’appliquer aux droits de l’homme.
A Filosofia da Libertação (FdL) e seu método analítico, podem fazer contribuições valiosas para os modelos filosóficos tradicionais e, nesse sentido, para os Direitos Humanos. A influência do FdL no campo legal nos últimos anos tem sido notável, porque vários teóricos de direitos humanos usaram suas categorias para apoiar suas propostas. Assim, identificamos quatro contribuições básicas feitas pela FdL aos modelos tradicionais iusofosóficos e, acima de tudo, à fundação dos Di- reitos Humanos, ou seja, uma concepção geopolítica do Direito e dos direitos humanos; um sujeito do Direito pensado de fora; a incorporação da categoria de libertação como um novo horizonte para o significado dos Direitos Humanos, e um pensamento crítico não-democrático dos Direitos Humanos. Para conseguir aprofundar em cada uma das con-tribuições de FDL e entender claramente, em primeiro lugar, podemos localizar os origens e correntes da FDL, inscribiéndonos em “analectic atual” expondo Horacio Cerutti, uma vez que lidar com as categorias relacionando-FDL com ambiente legal, para finalmente analisar o método analítico e aplicá-lo a os direitos humanos.
