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Pablo Veraza Tonda
Este artículo analiza los comentarios de las «Laufende Anmerkungen zu “Sein und Zeit”» sobre la relación entre la manera de pensar y el esclarecimiento del Dasein en Ser y tiempo con el objetivo de entender la continuidad del pensamiento del Ereignis respecto a la obra de 1927. Se defiende la idea de que el Da-sein como estar y sostenerse en el Ereignis es un hilo conductor de la transformación del método y de la cuestión del ser en general. A partir de esto, las Laufende Anmerkungen permiten entender la génesis de los Beiträge zur Philosophie como un replanteamiento de Ser y tiempo y asimismo, determinan de nueva manera la acción humana y su ubicación, a partir de lo cual redefinirán al pensamiento filosófico.
This article analyzes the comments of the «Laufende Anmerkungen zu “Sein und Zeit”» on the relation between the way of thinking and the elucidation of the Dasein in Being and Time, in order to understand the continuity between the Ereignis-thinking and the work of 1927. It will be proposed that the Da-sein as being in the Ereignis is a guiding thread of the transformation of the method and the question of being in general.
Starting from this, the «Laufende Anmerkungen zu “Sein und Zeit”» make comprehensible the origin of the Contributions to philosophy as a rethinking of Being and Time and they redefine as well the philosophical thinking starting from a new conception of human action and its location.
