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Le corpus des papyrus grecs d’extispicine permet de comparer la manière dont cet art divinatoire était théorisé et pratiqué en Grèce et au Proche-Orient. Cette comparaison révèle des constantes anthropologiques et des développements indépendants, mais surtout de fortes ressemblances qui ne peuvent s’expliquer que par des échanges entre devins d’horizons culturels différents. L’étude comparée du corpus palmomantique grec fait également apparaître d’importants points de contact avec la tradition proche-orientale. Si l’histoire des interactions culturelles entre Grèce et Proche-Orient dans l’Antiquité est complexe, un fragment négligé de Bérose sur la palmomancie en indique du moins une étape particulièrement significative.
