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Carmen Rosa Rea Campos
Retomando el concepto bourdiano de desfase estructural, este artículo analiza la génesis de los intelectuales indígenas en Bolivia a partir de la década de los sesenta y el papel que han desempeñado en la historia reciente de los movimientos indígenas, en tanto productores de sentido y agentes en disputa por la legitimidad de su condición y su práctica intelectual. Dar cuenta de ambos aspectos permite comprender tanto la particularidad de los resultados del último ciclo de protestas (1999-2005) protagonizado por los movimientos indígenas, como las transformaciones políticas que experimenta Bolivia desde entonces.
Retaking Bourdieu's concept of desfase estructural, this article analyzes the genesis of indigenous intellectuals in Bolivia from the sixties and the role they have played in the recent history of indigenous movements, as producers of meaning and agents in dispute by the legitimacy of their status and intellectual practice. Both aspects allow to understanding both the particularity of the results of the last cycle of protests (1999-2005) starring indigenous movements as political changes experiencing the Bolivian population, since.
