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Grisel Flores Mejías, Ana García Julio
En este ensayo se presenta la imagen de la mujer pobre venezolana descrita por Carmen Clemente Travieso, una de las pioneras del periodismo femenino, en sus artículos de opinión del intervalo 1936-1948. os rasgos de la imagen delineada por Celemente Travieso y retormados en este trabajo se desprenden de la lectura atenta de los comentarios de la periodista sobre la situación de las mujeres en Venezuela y de sus elogios a la condición femenina de su país. Se incluye una revisión de los antivalores sobre los que, para Clemente Travieso, se apoyaba la pobreza, así como de los valores que debían desarrollar las mujeres y el resto de la sociedad venezolana para luchar contra la opresión.
The poor Venezuelan woman depicted by journalist Carmen Clemente Travieso -one of the most imoprtant pioneers of feminine journalism in Venezuela- is the subject of this essay. Clemente Travieso introduced the image of poor Venezuela woman in her columns, published between 1936 and 1948. Grisel Flores Mejías and Ana Garcilia Julio made a reading of Clemente Travieso's commentes on women's life conditions as well as of her acknowledgements of the Venezuelan feminine condition. The essay reviews the antivalues on which poverty lays and confront them with the values that every Venezuelan women, and the whole of Venezuelan society, must develop in order to fight oprression
Le sujet de cet article est l'image de la femme pauvre vénézuélienne. Cette image est analysée ici à partir des écrits de la journaliste Carmen Clement Travieso, une des pionnières du journalisme féministe au Venezuela. On considére ici un ensemble de textes produits entre 1936 et 1948. L'image de la femme projetée par Clemente Travieso, étudiée par Grisel Flroes Mejías et Ana Garcia Julio, sont le produit d'une lecture attentive des propos de Clemente Travieso sur les conditions de vie de la femme pauvre ainsi que des éloges qu'elle leur adressa. Cet article propose une revisión des antivaleurs sur lesquelles Clemente Travieso jugeait que la condition de la pauvreté prenait racine, ainsi que des valeurs que les femmes et la société vénézuélienne toute entière devaient s'efforcer de faire valoir afin de lutter contre l'oppression.
