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Noemí Acedo Alonso
En este artículo se analiza el capítulo «La permanencia del mundo y la obra de arte», perteneciente al ensayo La condición humana, de Hannah Arendt. Está dedicado al sentido que adquiere el arte en la época que sucede a los totalitarismos del siglo xx. La idea de considerar la actividad artística como una morada habitable, uno de los pocos lugares que procuran la permanencia en un mundo en perpetuo movimiento, sirve como marco teórico en el análisis de uno de los relatos testimoniales menos conocidos de la escritora argentina Nora Strejilevich. En él se habla de lo que he denominado las moradas del ser –cuerpo, casa y país–, y de cómo se destruyeron por parte del terrorismo de Estado en la Argentina de los setenta.
In this article we study Hannah Arendt’s notion of art as a habitable abode [morada habitable], which she analyzes in a brief chapter of the essay The Human Condition (1968). Secondly, we analyze a short story (a fictional testimony about the State terrorism in Argentina) written by the Argentinean author Nora Strejilevich. The starting point in this story is, precisely, Arendt’s idea about art, which Strejilevich materializes in three important abodes that makes us live: our body, our house and our country. Our research question is about how the author deals with this idea about art, and how it corresponds to Arendt’s idea.
