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This study aims to bring out that Meister Eckhart and Fichte think a structural necessity of a principle of unity and its disjunction concerning notably the position of being. This point engenders a remarkable nearness of interest for a doctrine of image that could find a theological interpretation. Subsequently, we demonstrate that the theory proposed in The Science of Knowledge maintains with the negative theology an inmost entente, although implicit, because the Absolute is essentially elusive to concept and to knowledge. The paper ends on a critical attempt for a dialogue, emphasizing the subtle differences, between Meister Eckhart and Fichte on, in particular, the figures of Soll, light and revelation.
Cette étude cherche à établir entre Maître Eckhart et Fichte une commune nécessité structurelle d’un principe d’unité s’articulant à partir d’une commune réflexion sur la place accordée à l’être, qui engendre une proximité d’intérêt marquée pour une doctrine de l’image qui peut trouver une interprétation théologique. Ensuite, nous montrons que la Doctrine de la Science entretient avec la théologie négative un rapport privilégié quoique implicite en ce que l’Absolu se veut au fond insaisissable au concept et à la conscience. Cette contribution s’achève sur une tentative critique d’ouverture vers l’occasion d’un dialogue entre Maître Eckhart et Fichte en accentuant les subtiles différences qui les séparent notamment sur les figures du Soll, de la lumière et de la révélation.
