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Guillaume Lejeune
German Romanticism—once clichéd prejudices against it are dismissed—gives us the conceptual resources to think dialogue in a modern way, as the site where representations enter into an infinite dialectic toward truth. Although Friedrich Schlegel inaugurates such a conception of dialogue, he does not provide a fully elaborated theory of it. He prefers to stimulate dialogue—through the use of fragments—rather than to theorize it. It is only with Schleiermacher that we see the conditions of possibility of dialogue being thought in a modern sense.
Le romantisme allemand, une fois écartés les poncifs de sa non-réception, nous offre les outils conceptuels pour penser de façon moderne le dialogue comme le lieu où se dialectisent les représentations en vue d’un vrai infiniment approché. Friedrich Schlegel, s’il inaugure une telle conception du dialogue, n’en fournit toutefois pas une théorie suivie. Il préfère susciter le dialogue – par le biais de fragments – que le théoriser. Ce n’est qu’avec Schleiermacher que les conditions de possibilité du dialogue sont pensées dans leur effectivité.
