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Jean-Claude Monod
Hans Blumenberg has often written about the most famous sentences from the Tractatus: can one say that “die Welt ist alles, was der Fall ist,” or is it only one of these pseudo-sentences that one should expel from philosophy? Is it not possible to “say” in another manner what can’t be “said” in the form of a sentence that can be verified empirically? Is it not precisely the role of what Blumenberg calls “absolute metaphors”? One thus needs to confront what both philosophers have suggested about the limits of discourse and about the “mystical.”
Hans Blumenberg est revenu avec obstination sur les plus fameux énoncés du Tractatus de Wittgenstein : peut-on dire que « le monde est tout ce qui est le cas », ou bien n’est-ce qu’un de ces pseudo-énoncés qu’il s’agit de bannir de la philosophie ? Ce qui ne peut se « dire » sur le mode d’un énoncé vérifiable empiriquement ne peut-il chercher à se dire autrement ? N’est-ce pas précisément le rôle de ce que Blumenberg appelle des « métaphores absolues » ? Il faut alors confronter ce que l’un et l’autre philosophes ont suggéré quant aux limites du discours et au « mystique ».
