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José Ricardo Pierpauli
Objeto del presente estudio es ofrecer una nueva lectura de la Filosofía Política del De regno de Tomás de Aquino, subrayando sus precedentes en la obra de Alberto Magno. La doctrina política del Aquinate en su De regno, como es el caso en la obra de su maestro Alberto Magno, permite delimitar tres grandes significados de la Política. En efecto, el Aquinate ofrece en su tratado inconcluso, una noción precisa acerca de la Política como ciencia, como arte del buen gobierno y como virtud. A su vez, la idea de scientia ofrecida por Tomás no es independiente de su concepción acerca de la auténtica sabiduría que ofrece la Teología Sobrenatural. Como es también el caso en Alberto Magno, la obra política del Aquinate, toda ella inscrita en el interior de un sistema fundamentalmente onto-teológico, excluye absolutamente la posibilidad de reconstruir una scientia practica radicalmente autónoma del resto del sistema.
