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Should Pascal be excluded from philosophy on the basis of the argument that “To mock philosophy is to philosophize truly”? After demonstrating why reason can give itself the principle of an entire philosophy in Jesus Christ, rather than in the cogito, and why this philosophy, unlike that of Descartes, requires an order that differs from the deductive order, we will shed light on the meaning of this problematic characterization.
Faut-il exclure Pascal de la philosophie au prétexte que « Se moquer de la philosophie c’est vraiment philosopher » ? Après avoir montré pourquoi la raison peut se donner en Jésus-Christ, plutôt que dans le cogito, le principe de toute une philosophie et pourquoi cette philosophie requiert, contrairement à celle de Descartes, un ordre qui diffère de l’ordre déductif, on élucidera le sens de cette formule problématique.
