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La théorie des deux objets, ou du médiateur, et la théorie adverbialiste de l’intentionnalité sont les deux grandes percées de l’ontologie brentanienne. Mais comment caractériser le passage de la première à la seconde, emblématique de la période réiste de l’œuvre de Brentano? Sur la base d’une étude des appendices posthumes publiés dans l’édition de la Psychologie de 1924, et tout particulièrement des exemples où des objets non existants sont représentés, on montre que la stratégie adverbialiste ne fait pas de l’objet immanent un mode de l’acte, mais bien un mode du penseur. L’adverbialisme ne constitue donc pas une coupure épistémologique dans l’évolution de la pensée de Brentano, mais était bien plutôt inscrit au sein même de la théorie des deux objets.
